المصطلح
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط السادس تابع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد فيقول الحافظ رحمه الله: "ثم الطعن إما أن يكون لكذب الراوي أو تهمته بذلك أو فحش غلطه أو غفلته أو فسقه أو وهمه أو مخالفته أو جهالته أو بدعته أو سوء حفظه" فذكر هنا هذه الأقسام من أقسام الطعن على حسب ترتيبه هو، وهو يختلف عن الترتيب الذي عليه جمهور أهل الم ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط السابع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم افتح لنا بحكمتك وانشر علينا من رحمتك وأنزل علينا من بركاتك. أما بعد فيقول الحافظ رحمه الله: " فإن قل عدده فإما أن ينتهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو إلى إمام ذي صفة علية كشعبة فالأول العلو المطلق والثاني النسبي" هذا التقسيم الذي بدأه الحافظ هنا يسمى تقسيم الحديث باعتبار عدد الناقلين وباعتبار عدد الط ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر -الشريط الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله و أصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد فيقول الحافظ رحمه الله: " الخبر إما أن يكون له طرق بلا عدد معين أو مع حصر بما فوق الاثنين أو بهما أو بواحد" بدأ رحمه الله هنا تقسيم الحديث باعتبار عدد الناقلين، وقد سبق أن هذا الت ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر -الشريط الخامس
غير تعسف فهذا الذي يسمى بمختلف الحديث ومختلف الحديث هو ما ظاهره التعارض ولكن أهل العلم توصلوا إلى جمع بينه، فمثلا حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما إهاب دبغ فقد طهر، وحديث عبد الله بن عُكَيْمٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن لا ينتفعوا من الميتة بجلد ولا عظم، هذان الحديثان ظاهرهما التعارض أن جلد الميتة طاهر بالدبغ في حديث ابن عباس، والن ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الثانى
الشريط الثانى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى ءاله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد فسنبدأ إن شاء الله تعالى بهذه المصطلحات الأربعة السنة الحديث الخبر الأثر هذه المصطلحات متقاربة لدى أهل الحديث، فيحتاج الطالب إلى التمييز بينها ومعرفة مقتضياتها ودلالاتها، أولا المصطلح الأول السنة ا ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الثانى- تابع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد فقد كان الحديث في الحلقة الماضية توقف عند هم النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر، وهم النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر ينقسم إلى قسمين، إلى هم عقبه الترك، أي إلى أن يهم بأمر يقدر عليه فيتركه، أي أن يكون أراد أن يفعل فعلا ثم ق ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الثامن
"وعنعنة المعاصر محمولة على السماع إلا من مدلس\" إذا كان التلميذ لقي شيخه فحدث عنه بعن فهذا يحمل على السماع في حق غير المدلس أما المدلس فإذا قال عن فلا تحمل على السماع لأن هذا من صيغ التدليس وقد سبق التنبيه على ذلك عند ذكر التدليس، \"وعنعنة المعاصر محمولة على السماع إلا من مدلس، وقيل يشترط ثبوت لقائهما\" قيل لا يكفي مجرد المعاصرة بل لا بد من ثبوت اللقي، فالقو ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الثالث
عادم الضبط يسمى ضعيفا، والضعيف أنواع أخرى وخفيف الضبط يسمى صدوقا، فمثلا إذا وجدت إسنادا فوجدت في تراجمه فلان ثقة فلان ثقة فلان صدوق مثلا فستحكم على هذا الحديث أنه حسن لأن في رجاله واحد وصف بأنه صدوق معناه أن الضبط قد خف، لكن إذا وجدت الإسناد جميعا فلان ثقة فلان ثقة فلان ثقة وأثبت أنه سمع من فلان وأنه ثقة في كل ما حدث به أو ثقة في حديثه عن فلان فتحكم بالصحة ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط التاسع -الخاتمة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما، قال المؤلف رحمه الله: «خاتمة» قد انتهى المؤلف رحمه الله من مصطلح الحديث بالمعنى الأخص، وبدأ في ذكر بعض علوم الحديث المستقلة وهي علوم أخرى يستحق كل واحد منها أن يدرس في دورة مستقلة، وقد ألفت فيها كتب كاملة، وهذه العل ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الأول
الشريط الأول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على من بعث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد فإن طلب العلم من أهم ما يتقرب به إلى الله سبحانه وتعالى، فهو جهاد في سبيل الله وقد أخرج مالك في الموطإ عن أبي بكر بن عبد الرحمن من خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط السادس تابع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد فيقول الحافظ رحمه الله: \"ثم الطعن إما أن يكون لكذب الراوي أو تهمته بذلك أو فحش غلطه أو غفلته أو فسقه أو وهمه أو مخالفته أو جهالته أو بدعته أو سوء حفظه\" فذكر هنا هذه الأقسام من أقسام الطعن على حسب ترتيبه هو، وهو يختلف عن الترتيب الذي عليه جمهور أهل ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط السابع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم افتح لنا بحكمتك وانشر علينا من رحمتك وأنزل علينا من بركاتك. أما بعد فيقول الحافظ رحمه الله: \" فإن قل عدده فإما أن ينتهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو إلى إمام ذي صفة علية كشعبة فالأول العلو المطلق والثاني النسبي\" هذا التقسيم الذي بدأه الحافظ هنا يسمى تقسيم الحديث باعتبار عدد الناقلين وباعتبار عدد الطب ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله و أصحابهومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد فيقول الحافظ رحمه الله: \" الخبر إما أن يكون له طرق بلا عدد معين أو مع حصر بما فوق الإثنين أو بهما أو بواحد\" بدأ رحمه الله هنا تقسيم الحديث باعتبار عدد الناقلين، وقد سبق أن هذا التق ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الخامس
فلهذا قال: \"ثم المقبول إن سلم من المعارضة فهو المحكم، وإن عورض بمثله\" بأن ورد حديثان في المسألة أحدهما آمر والآخر ناه مثلا، أحدهما يأمر بالشيء والآخر ينهى عنه،\" فإذا أمكن الجمع\" بينهما من غير تعسف فهذا الذي يسمى بمختلف الحديث ومختلف الحديث هو ما ظاهره التعارض ولكن أهل العلم توصلوا إلى جمع بينه، فمثلا حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما إ ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الثانى
الشريط الثانى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى ءاله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد فسنبدأ إن شاء الله تعالى بهذه المصطلحات الأربعة السنة الحديث الخبر الأثر هذه المصطلحات متقاربة لدى أهل الحديث، فيحتاج الطالب إلى التمييز بينها ومعرفة مقتضياتها ودلالاتها، أولا المصطلح الأول السنة السن ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الثانى تابع
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد فقد كان الحديث في الحلقة الماضية توقف عند هم النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر، وهم النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر ينقسم إلى قسمين، إلى هم عقبه الترك، أي إلى أن يهم بأمر يقدر عليه فيتركه، أي أن يكون أراد أن يفعل فعلا ثم ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الثامن
"وعنعنة المعاصر محمولة على السماع إلا من مدلس\" إذا كان التلميذ لقي شيخه فحدث عنه بعن فهذا يحمل على السماع في حق غير المدلس أما المدلس فإذا قال عن فلا تحمل على السماع لأن هذا من صيغ التدليس وقد سبق التنبيه على ذلك عند ذكر التدليس، \"وعنعنة المعاصر محمولة على السماع إلا من مدلس، وقيل يشترط ثبوت لقائهما\" قيل لا يكفي مجرد المعاصرة بل لا بد من ثبوت اللقي، فال ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر الشريط الثالث
عادم الضبط يسمى ضعيفا، والضعيف أنواع أخرى وخفيف الضبط يسمى صدوقا، فمثلا إذا وجدت إسنادا فوجدت في تراجمه فلان ثقة فلان ثقة فلان صدوق مثلا فستحكم على هذا الحديث أنه حسن لأن في رجاله واحد وصف بأنه صدوق معناه أن الضبط قد خف، لكن إذا وجدت الإسناد جميعا فلان ثقة فلان ثقة فلان ثقة وأثبت أنه سمع من فلان وأنه ثقة في كل ما حدث به أو ثقة في حديثه عن فلان فتحكم بالصحة ... إقرأ المزيد...
 
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
الشريط الأول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على من بعث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد فإن طلب العلم من أهم ما يتقرب به إلى الله سبحانه وتعالى، فهو جهاد في سبيل الله وقد أخرج مالك في الموطإ عن أبي بكر بن عبد الرحمن من خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا علم ... إقرأ المزيد...